Mitocondria

Sunday, February 26, 2006

¿Porque el amor es importante?

Manu Chao como un acto de amor,
el acto creativo como un acto de amor
la musica cómo manifestación de amor
la imagen cómo un medio para establecer el amor
¿porque todo esto suena vacio?
cuando se tiene fe en realizar una acción es porque se cree en ella
hacer algo por esa necesidad es voluntad
al grabar mis plantas siento mucho amor por ellas, pero eso se pierde en la imagen
porque no puedo transmitir ese sentimiento
¿es problema de transmisión?
¿de sentimiento?
¿de emulación?
la fe y el amor en el quehacer son básicos, cuando veo algo que me mueve encuentro cosas importantes
en eso que estoy viendo, pero tambien siento cosas, emociones, siento fe y amor
en ese producto.
es muy dificil.....
lograrlo es realmente dificil....

Wednesday, February 22, 2006

Emulacion, movimiento, estaticidad, imagen ???????????




La imágenes que subí tiene que ver un poco con todo.
La imagen sola habla de muchas cosas, bueno algo que me interesa mucho es las analogias que existen entre las imagenes que ya están hechas y que forman parte de nuestro bagaje, están en nuestra memoria.
además la utilización de distintos medios, foto, pintura y cine.
Pero tambien como todas en el internet se emulan entre si, hay una especie de velo por el cual la podemos ver.
Pierden sun origen, quedan asiladas de su propio contexto.

Hacia el horizonte


la mirada significativa

Estamos a la búsqueda de un film con situaciones puramente visuales y en que el drama surgiera de un contraste hecho para los ojos, extraído, si puede decirse, en la sustancia misma de la mirada, y que no proviniera de circunloquios psicológicos de esencia discursiva y que son simplemente textos traducidos visualmente. No se trata de encontrar en el lenguaje visual un equivalente del lenguaje escrito en que el lenguaje visual no sería más que una mala traducción, sino antes bien de hacer patente la esencia misma del lenguaje y de transportar la acción a un plano donde toda traducción fuera inútil y donde esta acción actuase casi intuitivamente sobre el cerebro. (Artaud: 1973).

Tuesday, February 21, 2006

Intercambio

a veces cuando intercambio ideas y sobre todo de lo que veo, o siento
resulta que las conexiones con el otro no se dan por identificación con mi punto de vista
sino al contrario encuentro en las diferencias del ver conexiones importantes que me nutren y me hacen descubrir muchas cosas que había visto pero no había tomado en cuenta.
Saber entender quien es el otro me ayuda a enteder que quiero hacer.

y quiero contar historias a traves de imagenes,
no narraciones, no anecdotas, no personajes que lloran o rien,
sólo estados de las cosas en el mundo,
cadenas significantes que cuenten una historia como cada fragmento de vida

Monday, February 20, 2006

La cosas chiquitas me parecen bonitas...

¿Porqué ahora lo pequeño me mueve?
Siempre sentí una especie de atracción/repulsión hacia la miniatura,
tal vez por la casa de muñecas que entre mi tía y mi mamá me fabricaron
con un sentido floreado y pomposo de la femeneidad que desde chica vomito.
Entre el carbón y el pastel mil veces el carbón todo sucio, tosco y duro.
La imagen grandota es gritona, subversiva porque se muestra toda ella sin pedir permiso, no oculta nada (aparentemente)
perfila los bordes de las formas, los colores brillan y se vuelve un completo espectáculo.
Pero la imagen pequeñita de la que hemos hablado, ¿Qué pasa con ella?
Comprime las formas los bordes son difusos,o sólo aparentemente. El ojo al menos no lo persibe tan nítidamente.
Pero más que todo es muy íntima la relación con una imagen pequeñita, te tienens que acercar, porque habla muy silenciosamente, es como un secreto, pero es subversiva tambien.
Cuando la observas detenidamente te escupe fragmentos de ideas que adquieren un poder sin límites...

Sunday, February 19, 2006

Mitocondria

Centinela

Thursday, February 16, 2006

Un comienzo de inspiracion

¿o bien había caido en una ilusión diferente, que afecta a todas las cosas en sus comienzos? Es sabido que las cosas y las personas, cuando comienzan, estan siempre forzadas a esconderse, determinadas a esconderse. ¿Acaso podría ser de otro modo? Surgen dentro de un conjunto que todavía no las implicaba, y deben hacer resaltar los caracteres comunes que conservan con el conjunto, para no verse rechazadas. La escencia de una cosas no aparece nunca al comienzo, sino hacia la mitad, en la corriente de su desarrollo, cuando sus fuerzas se han consolidado....
Deleuze, La imagen-movimiento